Духовный рост. Что это? Личностный и духовный рост: мифы и реальность

Духовный рост человека в первую очередь определяется способностью к абсолютной любви и состраданию по отношению ко всем другим существам.

Духовный рост начинается в тот момент, когда человек осознает, что в его жизни чего то не хватает. Когда его обычное существование становится бессмысленным и начинаются поиски ответа на вопрос "Кто я?"

Большинство людей с детства лишаются самостоятельного поиска духовных истин, в следствии устоявшихся религиозных взглядов семьи. Я глубоко убеждена, что духовный рост человека возможен только через осознание себя, своих ошибок, познанию самого себя, осмыслению своей жизни, поиску истины.

Основой духовного роста является личный опыт, полученный человеком при расширении сознания. Вернее даже будет сказать не духовный рост, а духовное пробуждение, потому что при духовном пробуждении человек начинает видеть мир без искажения таким, какой он есть на самом деле. И тогда ему открываются истины, человек обретает душевную гармонию.

Духовный рост личности определяется тем, на сколько вы свободны от своей собственной раздражительности. Представьте, что с вами ругаются, скандалят, выводят из себя, провоцируют на агрессию. Сможете ли вы удерживать равновесие ума и игнорировать все эти вещи, как просто вибрации в эфире, которые не затрагивают вашего великолепного Атмана? Если да, то вы поистине чего то достигли (Свами Шиванада)

Духовный рост. Основы

1. Принятие - полное внутреннее согласие с тем, что есть. Вы разрешаете чему то быть таким, как оно есть. Вы прекращаете внутреннюю борьбу с самим собой и с другими людьми, позволяете себе быть собой, а другим быть другими.
2. Осознанность - отслеживание своих мыслей, состояний, эмоций. Нахождение в моменте "Сейчас", не отвлекаясь на мысли о будущем или прошлом. Тотальное переживание настоящего момента.
3. Душевный покой - Все его ищут, это равновесие. Наступает гармония духа, души и тела.
4. Безусловная любовь - это отсутствие эгоизма. Вы любите все окружающее вас без условий, просто так, не желая ничего взамен. Безусловная любовь - это просветление.
5. Вера - это знание истины.

Этапы духовного роста

Так как духовный рост подразумевает совершенствование разума, каждая личность находится на определенной стадии духовного роста, хочет она того или нет.

Человеческий разум - это тонкоматериальная структура, частота вибраций которой лежит в диапазоне от 10 в 36 степени до 10 в 45 степени Герц.

Чем выше частота вибраций, тем выше уровень духовного развития. У святых и просветленных людей разум вибрирует с частотой совершенно ему не характерной и излучает колебания 10 в 108 степени Герц. Эта волна по другому называется любовь.

Переход из одной стадии в другую всегда является кризисным и всегда сопровождается перестройкой мировоззрения, ломкой отживших, устаревших взглядов. Преодолеть духовный кризис самостоятельно почти невозможно, необходима помощь учителя, наставника. Давайте в кратце рассмотрим все этапы духовного роста личности.

• Разум невежественный - это первый уровень разума. Бездуховность, тупость, эгоизм, материализм, темнота, невежественность - вот качества индивидуума, находящегося на этой стадии. При чем интеллект этого индивидуума может быть развит очень высоко, он может быть академиком, профессором и т.д Такой человек является убежденным атеистом, он отрицает существование высших сил. Такому человеку присущ эгоизм и неспособность к бескорыстной любви. Он полностью сосредоточен на удовлетворении своих низменных потребностей и все свои отношения с миром строит на получении личной выгоды. может проявлять лишь интерес и заботу лишь о тех, кто способствует реализации его основной задачи - выжить самому, как отдельной особи.
• Разум неопределенный - По мере того, как индивидуум сталкивается с явлениями, которые он не может объяснить логически, накапливая жизненный опыт, он попадает в следующую стадию духовного развития - неопределенность. Заблудившийся, блудный разум. На этой стадии отношение к личности и высшим силам неопределенное. вопросов больше чем ответов. Человек уже не атеист, но и верующим его не назовешь. Невозможность объяснить происходящее вынуждает человека интенсивно искать ответы на наболевшие вопросы у тех, кто как ему кажется, знает о внутреннем мире больше, чем он сам. Здесь начинается поход по психологам, психоаналитикам, знахарям, йогам, бабкам, колдунам, экстрасенсам, священникам. Часто попав в руки к психиатрам, бедняга обретает диагноз "шизофрения" и пожизненно остается во второй стадии духовного развития, вплоть до следующего воплощения, прекратив свой духовный рост.
• Разум фанатичный - тем, кому повезло во второй стадии встретить личность более развитую, чем он сам и способную дать вразумительные ответы на вопросы, будоражащие развивающийся разум, переходят в третью стадию духовного роста - фанатизм. Фанатизм бывает двух видов -мирный и воинствующий. Одним объединяющим их свойством является категоричность суждений и убежденность в том, что та система взглядов, благодаря которой был преодолен духовный кризис, является единственно верной. Воинствующий фанатик в отличие от мирного опасен для социума тем, что испытав однажды ИСТИННУЮ ЛЮБОВЬ, он постоянно находится в состоянии жажды. Его неконтролируемые приступы ложного альтруизма продиктованы не желанием помочь ближнему, а завербовать новых сторонников и союзников для того, чтобы вновь окунуться в поток истинной любви. При этом вербовка новых союзников происходит грубо, навязчиво, им диктуется единственно верный путь.
• Утверждающийся разум - множественные бесполезные попытки приобщить к своей системе взглядов сторонников приводят к переоценке ценностей и переходу в следующую стадию духовного роста. В этой стадии разум делает попытки утвердится, что выбранный им путь верен. Склонность к интегральному мышлению еще недостаточно велика, поэтому попытка утвердится в этой стадии дает обратный результат.
• Ищущий разум - наступает стадия духовного поиска. Человек, как и во второй стадии начинает посещать духовные школы, группы, церкви, собрания и т.д. В конце пятой стадии также существует высокая вероятность оказаться в психушке.
• Отрешенный разум - тому, кто перешел в следующую стадию духовного развития еще раз может грозить опасность встречи с докторами в белых халатах, ведь в предпоследней стадии развития материальный мир, как таковой, полностью перестает интересовать индивидуума. Все внимание переходит в наблюдение ощущений потока и законов мироздания. представители этой стадии являются частыми посетителями психиатрических больниц с диагнозом "параноидная шизофрения". Эти лица являются наиболее ценными для общества, т.к являются потенциальными святыми. Часто невозможность совершения перехода из 7 в восьмую стадию духовного развития протекает очень бурно и врачи здесь констатируют диагноз "гипертоксическая форма шизофрении"
• Просветленный разум - Это уровень сознания, поднявшись на который, человек достигает того, что мы называем состоянием озарения и творческого вдохновения.

Понимая все этапы духовного развития человека, можно сделать вывод, что на пути к святости нам 10 раз грозит опасность оказаться в психушке, поэтому для прохождения полного пути к просветлению важно найти просветленного духовного наставника или школу.

Определений термина «духовный рост» можно найти множество и они будут сильно различаться. Попытаюсь описать, что я вкладываю в слово «духовность» и как себе представляю процесс духовного роста. Возможно, моя позиция будет резко отличаться от многих общепринятых и будет меняться со временем, что только к лучшему. А пока изложу так, как я это понимаю на данный момент.

Что же такое духовный рост?

Мне кажется слово «рост» здесь не совсем уместно. Это подразумевает наращивание, улучшение чего-либо. Но духовное совершенство человеческого существа - это не состояние, за которым нужно тянуться. Это не то, что нужно обрести - а то, что давным-давно в нас. Его просто нужно увидеть в глубине себя. Это совершенство всегда было и есть нашим составляющим, а мешает его осознанию только многочисленные слои нажитых убеждений и ложных верований. Духовный рост - это разрушение, зачистка ненужного, чтобы увидеть себя таким, какой вы есть в действительности.

Мы рождается духовно совершенными. Просветленными. С годами под воздействием социума и окружения, мы обрастаем ограничениями и деструктивными убеждениями. Истинная природа человека тем самым сильно искажается. Мы спонтанны и нерациональны, как и сама жизнь.

Только ребенок способен на любой поступок без зазрения совести, боязни неудачи и страхов. Дети способны на выражение любых эмоций. Нет понятия «хорошо» либо «плохо», «эффективно» или «некрасиво». Действие совершается не ради выгоды, - а игры, прихоти, самого действия. Это состояние перманентного счастья скрыто глубоко в нас, а духовный рост является ни чем иным, как путем к нему.

Потеря способности радоваться окружающим тебя людям и вещам сегодня является неотъемлемым атрибутом взросления. В социуме нормальным считается постоянная деградация человеческой души. Многие делаю что-то только для того, чтобы не казаться неудачниками. Людям важнее казаться, чем быть. Даже те, кто добился успеха, сделали это в побеге от неудач. В результате проделанная работа вовсе не питает их, а наоборот истощает эмоционально.

Я считаю, что невозможно сформироваться как духовная личность, без следующих этапов:

• Осознанность. Наблюдение за собой и корректировка убеждений
• Обретение ответственности и самодостаточности
• Спонтанность и создание надличностных ценностей

Вкратце пройдемся по ним.

Осознанность

Осознанность - это способность смотреть на себя отстраненно. Изменение призмы восприятия мира: не сквозь фильтры привычек и убеждений, а со стороны, без проявления автоматических эмоций. Это позволяет видеть мир таким, как он есть, и корректировать свои привычки.

Осознанность - пристальный и отрешенный взгляд вглубь себя. Людям не свойственно так поступать, более того, большинство этого боится и всячески избегает, чаще всего с помощью развлечений, выпивки и еды, телевизора т.д. Для неосознанного человека остаться наедине с собой настоящая мука. Не поэтому ли карцер в тюрьмах является страшной мерой наказания для большинства «заблудших душ». Заключенный может запросто сойти с ума. Вдумайтесь, «большинство не можем жить с самим собой». Стоит ли говорить о чем то большем?

Чем более человек неосознан, тем более он не контролирует свои действия. Помните слова Иисуса: «Прости их, ибо не ведают, что творят»? Они хорошо описывают суть неосознанности и одновременно призывают относится к ней без осуждения.

Как только человек начинает хотя бы изредка смещать фокус на себя - это поначалу пугает его. Беспокоит. Отталкивает. Но протиснувшись сквозь эти первые «перекрытия», станет видно то, что может вдохновлять. Нечто более глубинное и нерушимое под прослойками привычек, установок и масок, которые так долго и тщательно собирались, на протяжении многих лет взросления. Когда свет прольется сквозь это нагромаждение, станет очевидно, что человек всегда был и есть в полном порядке.

Ответственность и самодостаточность

Это признаки зрелой личности. Самодостаточность - неизбежный результат осознанной жизни. Когда человек следует своим истинным целям, а не навязанным; взаимодействует с миром не только с целью забирать, но и отдавать, - самодостаточность обязательно наступает. Вместе со способностью выбирать, как поступать в той или иной ситуации независимо от навязанных убеждений, а опираясь на факторы рациональности и своих желаний. Самодостаточность позволяет быть по-настоящему творцом своей жизни. Не нуждающимся, любящим мир и свое окружение. Создающим настоящие надличностные ценности.

Ответственность - это принятие себя, как причину всего происходящего в жизни, будь то события либо их переживания. Большинство склонны искать оправдания во вне: других людях, обстоятельствах, случайности либо несовершенстве мира. Это жизнь с позиции жертвы, но не ответственности.

Безусловно, многие вещи случаются независимо от нас, но мы всегда вольны выбирать, как их переживать. Утирая слезы либо расплываясь радостью. Причиной различий в реакциях на одни и те же события являются наши убеждения. Это своего рода фильтры, придающие окраску переживаемым нейтральным событиям. И именно благодаря осознанности мы можем их корректировать. Очень занимательно наблюдать за изменением мира, проводя генеральную уборку в кладовой своих привычек.

Спонтанность

Спонтанность - это способность принимать решения не на основе анализа прошлого и опираясь на свои сформированные убеждения. Вся наша жизнь спонтанна. Она не дает никаких гарантий и не воздвигает стен. В ней есть все в равных долях.

Мы пытаемся убедить себя, что целостность личности это норма. И всю жизнь пытаемся стать таковыми. На деле это означает иметь определенный набор жизненных привычек и шаблонов. Сегодня человек с твердыми жизненными позициями является заложником: он вынужден отстаивать их, искать им подтверждения во вне, эмоционально реагировать, если они не совпадают с реальностью. Такой человек, с точки зрения чаще всего социума, успешен; с точки зрения духовной зрелости - заключенный.

Мне кажется есть две причины несчастий человечества - стремление быть правым и стремление к постоянству, причем не только в быту, но и эмоциональном плане. Мы просто жаждим стабильности и комфорта. Чем больше будущее кажется туманным - тем это для нас невыносимее. Предпочтительнее страдать и быть уверенным, что изменения в скором будущем не наступят.

Стабильность - это отсутствие в жизни переживаний и изменений. Стремление к стабильности - это стремление к состоянию мертвеца.

Обратите внимание на детей: никаких ограничений, страхов, жажды совершенства, правоты и похвалы. Они относятся к жизни как к игре, они устанавливают свои правила и рамки. Мы же, взрослые, еще учим их «жить»: бояться, стесняться, быть рассудительными, робкими. С самого рождения человек многогранен и необъятен - это то, что никогда не примет социум.

Духовный рост - подлинное взросление

Итак, духовный рост - прежде всего не приобретение навыков, либо развитие положительных сторон личности. Это постоянное осознавание своих масок, которые собирались, как дорогая коллекция с момента рождения с целью отгородиться от того, что есть. А затем и их разрушение либо корректировка. Духовный рост приводит к подлинной зрелости человека. Делает его взрослым не только по годам.

Духовная зрелость - это не количество часов, проведенных в медитации и ретритах. Это выбор быть спонтанным и самодостаточным, для максимально эффективной и радостной жизни. Здесь и сейчас.

Названия говорят сами за себя: Личностный рост – это когда растёт Личность, Духовный рост – это когда растёт Дух.

Раньше я не задумывался о разнице в этих понятиях. Я ставил их рядом и считал, что главное – чтобы был рост. Но вот пришло время копнуть глубже и разобраться, что к чему.

В человеке изначально заложено противоречие. С одной стороны человек – это животное, с другой стороны – духовное существо. Животное в человеке хочет, чтобы он заботился о своём теле и растил свою Личность. Духовное существо хочет, чтобы человек растил в себе Дух.

Основная разница между личностным и духовным ростом

Личностный рост – это рост Личности. Личность жива своим отличием от других личностей. То есть, должно быть различие. Чтобы растить свою личность, нужно быть отличным от других людей.

Быть другим. Думать иначе. Действовать по-другому. Жить не так, как все. Стоять особняком. Быть независимым и самодостаточным. То есть, Личностный рост предполагает разъединение и различение.

Духовный рост – это развитие Духа в себе. Развитие той частицы Бога, которая есть в каждом человеке. Чем больше человек развит духовно, тем больше он чувствует связь с другими людьми, с природой, с Богом.

Духовный рост – это сближение и соединение. Высокодуховный человек видит связь между собой и другим человеком, он понимает, что люди едины Духом.

И это основная разница между Личностным и Духовным ростом. Личностный рост – разделяет и выставляет границы. Духовных рост – объединяет и стирает границы.

Личностный рост – это увеличение своего личного блага

Следуя за личностным ростом, человек невольно вступает в соперничество с другими людьми за внимание, ресурсы, пищу, одежду.

Пока человек живёт в теле, он естественным образом стремиться увеличить своё личное благо, благо своей отдельной личности. Для этого человек получает образование, ставит личные цели, строит карьеру, создаёт свой бизнес.

Для этого он обустраивает свой быт: покупает мебель, технику, автомобиль, дом. Для этого человек заготавливает ресурсы на будущее: покупает недвижимость, делает денежные вклады, покупает драгоценности и антиквариат.

Духовный рост – это увеличение в себе любви для блага ближнего

Цель духовной жизни – увеличивать в себе любовь и проявлять её в мире. Уже в самом названии «духовный рост» заложено понимание – это такое изменение, при котором происходит рост духа.

Под духовным ростом я понимаю исполнение двух главных законов, про которые говорил Христос: любить Бога и любить ближнего, как самого себя. Растить свой Дух – это значит растить Бога внутри себя. Растить Бога – это значит делать то, что Богу нужно.

А Богу нужна любовь между людьми. Ни молитвы, ни поклоны, ни обряды, ни жертвоприношения, ни посты Богу не нужны. Он ждёт от нас только, чтобы мы любили друг друга.

Так происходит в молодости: побольше и повкуснее поесть, показать себя и других поглядеть, одурманить себя алкоголем или наркотиком, в безумстве удовлетворять сексуальную похоть. Для молодости это является ростом личности. Если этого нет, то человека считают слабаком, лохом, трусом.

Но когда человек перешёл тридцатилетний рубеж, то приходит кризис, который выдвигает потребности души. Кто я? Зачем я живу? В чём смысл моей жизни? Эти вопросы всё чаще начинают будоражить голову. Человек ищет ответы на эти вопросы и начинает расти духовно.

И личностный рост, и духовный рост важны для человека. Просто всему своё время. В первой половине жизни человек растит свою Личность, во второй половине – свой Дух.

А ещё глубже разобраться в этой теме вам поможет великолепный бесплатный 7-ми дневный курс профессора, доктора наук Анатолия Сергеевича Донского «Почувствуй энергию мысли»

Уверен, будете приятно удивлены!

«Если увижу, то поверю» — сказал человек.
«Если поверишь, то и увидешь» — ответил Бог.

С некоторых пор стала задумываться о различиях духовного и личностного развития. О духовном развитии, росте каждый имеет своё представление, которое более или менее отличается от других. Для кого-то посещение храмов, чтение духовной литературы и молитв, соблюдение традиций и проведение ритуалов означает духовное развитие. Для другого духовный рост – это занятия энергетическими практиками, медитациями, психотехниками, поиск смысла жизни. Следующий уверен, что если мыслить позитивно, находиться в здесь и сейчас не оценивая, то это и есть духовное развитие.

Из психологии известно, определение «личность» объединяет в себя социально-значимые качества (взгляды, способности, потребности, интересы, моральные убеждения). Значит, если говорить о развитии личности, то нужно обратить внимание на поиск и раскрытие своих талантов, самореализацию в социуме .

Сложнее с духовностью. Википедия даёт следующее определение: «Духовность – в самом общем смысле – совокупность проявлений духа в мире и в человеке». Следовательно, духовность не связана с реализацией в обществе. И духовный рост – это познание проявлений духа в человеке и вселенной, развитие самосознания, поиск внутреннего источника.

«Человек есть существо духовное… Что же за свойство такое «духовность»? И вот тут мы окажемся в очень нелегком положении. Весьма нелегком. Это огромная философская трудность. Она заключается в том, что здесь перед нами некий аналог, ну скажем, принципа неопределенности в физике.

Дело в том, что духовность мы познаем духом же. Здесь у нас нет возможности выйти за пределы вот этих двух моментов: познающего субъекта и объекта, который мы познаем. Потому что мы заключены внутри этого. Материю мы можем еще как-то определить и то, как вы знаете, с определением материи все боле и более сложно становится… Материя – это то, на что сознание смотрит извне.

А дух – это то, в чем сознание живет. Поэтому всякое абстрактное, всякое схематичное определение духа всегда будет безнадежно условным и неточным… Всегда проще сказать, чем дух не является, чем сказать, что такое дух действительно… проще определить земное, ограниченное».

Александр Мень

Проанализировав понятия «личность» и «духовность», можно выделить восемь отличий, по которым можно определить, что мы развиваем в себе – личностные качества или духовное начало.

1. Определение границ

Если развитие личности – это эффективная реализация в социуме, то границы задаются извне, т.е. социумом. Внешней средой действия ограничиваются и стимулируются. Личностное развитие определяемо, измеряемо и является материальной стороной человеческого бытия. Это карьерный рост, высокий доход, комфорт и т.д.

При духовном развитии – происходит поиск своих внутренних границ, внутренних обусловленностей, и как результат духовного развития – встреча с самим собой истинным. Духовная сторона человеческого бытия.

При духовном развитии нет стремления стать кем-то или каким-то, что обычно предлагает личностное развитие, здесь задаются другие вопросы: Кто я? Куда я иду? Они нужны для понимания себя, своих возможностей и ограничений, защитных механизмов, своих личностных масок, своей человеческой природы, для поиска своего источника света вне зависимости от внешних обстоятельств и показателей.

« Мы говорим о глубинном благе – быть живым, - которое не зависит ни от наших достижений, ни от исполнения наших желаний. Мы постоянно улавливаем его проблески, но чаще всего не умеем их распознавать».

Чогьям Трунгпа

2. Путь постижения или цель движения

Личностное развитие подразумевает под собой, что есть какая-то цель, к которой необходимо стремиться. Есть начальная отправная точка, и есть конечная. Поэтому в личностном развитии предлагается цель и способы ее достижения. Путь при личностном развитии – это путь достижения. Всё зависит от обстоятельств, ограничивающих нас и преодоление этих ограничений поможет нам достичь желаемого.

Если вам предлагают какую-то цель, к которой необходимо стремиться, которую необходимо достичь, даже если вам предлагают достичь просветления – это не духовное развитие, это личностный рост.

Духовное развитие идет из состояния, что все необходимое у нас есть, но нам нужно это найти в себе. Поэтому духовное развитие – то всегда путь поиска, постижения.

Вообще духовность – это просто другой способ жизни, где ничего не надо достигать, где все уже есть. Это не товар, который надо приобрести. Духовное развитие – это познание, переживание, прочувствование реальности, в которой мы находимся, и которая является частью нас.

3. Обнаружение себя

В личностном развитии для того, чтобы обнаружить себя, необходим кто-то помимо нас. Принятие себя идет через принятие нас другими. Стать лучше, стать совершеннее, стать успешнее, чем КТО-ТО. Я сам по себе не важен и не нужен, но если я важен и нужен кому-то (обществу, родителям, детям и т.п.), то жизнь моя имеет смысл.

В духовном развитии обнаружение себя происходит через принятие себя. Человек интересуется собой, интересуется тем, что есть у него. Исчезает желание стать кем-то или каким-то. Никто и ничто снаружи ему не нужно, чтобы стать таким, каким он хочет быть, он не нуждается ни в поддержке, ни в одобрении. Человек сам знает, что он хочет, что ему необходимо, появляется внутренняя сила, внутренние знания, пропадают разнообразные иллюзии по поводу себя. Человек в первую очередь нужен сам себе, причем он может не быть успешен социально, но при этом быть счастливым и удовлетворенным своей жизнью.

4. Отношение к настоящему и будущему

Весь личностный рост строится на образе будущего. У нас нет чего-то сейчас, но если мы предпримем такие-то шаги, то это у нас появится. В личностном развитии мы нацелены и живем завтрашним днем. И самая большая проблема в таком образе жизни – это обесценивание настоящего, поэтому при личностном развитии настоящее не является ценностью.

При духовном развитии другие отношения со временем. Будущее и прошлое не актуальны, существует только настоящее и это самое ценное, что мы имеем. Все внимание уделяется осознанию каждого момента жизни. Ничего не надо достигать, все уже есть, надо только это увидеть. Внешние ситуации дают стимул для исследования себя, своей обусловленности, потому что какие мы сегодня, такие ситуации и притягиваем.

5. Свобода

При личностном развитии велика потребность в безопасности и в гарантии. Хоть мы и понимаем, что гарантированного будущего в постоянно меняющемся мире нет, но нам очень хочется сохранить эту иллюзию. Если вам обещают какие-то гарантии, то это однозначно личностное развитие. Все становится средством. И при этом свобода ставится целью. А какая может быть свобода, если необходимы гарантии? Все происходящее воспринимается не как событие, как следствие усилий или бездействия, как награда за труды.

При духовном развитии свобода – это отсутствие каких-либо гарантий, полная неизвестность, что будет дальше. Все воспринимается, как событие для постижения. Радость, печаль, предательство – это просто события, без какой-либо оценки, событие для постижения, для переживания, для осознания.

6. Существование идеала

При личностном развитии всегда присутствует стремление к желаемому, идеалу: идеальной жизни, идеальным отношениям, поиск идеального супруга, супруги. Идеал необходим для того, чтобы ощутить значимость своей жизни. Поэтому широко применяются такие личностные оценки, как высшее и низшее, хорошо-плохо, нравственно-безнравственно, морально-аморально. Социум давлеет над нами своими ценностями и требованиями, управляет нами через систему поощрений и наказаний. Все подгоняется под идеальную модель.

В духовном развитии нет разделения на оценочные понятия, любое действие имеет свой смысл, который необходимо познать. Идеала нет, а есть желание познать сущность, а для этого необходимо научиться видеть ситуацию целостно и безоценочно. И все самое важное и главное, где мы можем получить все, что нам необходимо для духовного развития – это наша обыденная жизнь.

7. Стремление к победе

В личностном развитии всегда присутствует спортивный принцип организации жизни: соревнование. Всегда есть победители и побежденные. Идеал, идеальная жизнь – это жизнь победителя. И чем больше человек развит социально, личностно, тем больше у него шансов стать победителем.

В духовном развитии соревнования нет. И в чем соревноваться? Принятие себя автоматом ведет к принятию другого, а где есть принятие, там нет соревнования, нет желания переделать кого-то. Доминанта не соревнование, а опознавание, знакомство, осознавание, переживание.

8. Самореализация

Самореализация может быть в виде самоутверждения и самовыражения.

Если у вас есть потребность самоутвердиться, оставить свой след в истории, показать себя миру, что-то кому-то доказать, то это путь развития личности.

Каждый выбирает для себя свой путь: двигаться ли к материальному благополучию и успешности в обществе или встать на путь духовного развития.

На основе статьи Татьяны Ушаковой http://o-vni2.blogspot.com/2011/12/blog-post.html