Зверства бандеровцев. волынская резня

В истории украинского националистического движения XX века едва ли найдётся человек, заслуживший столь противоречивую оценку своей деятельности, как Степан Андреевич Бандера. Если для одних он герой, положивший жизнь за отечество, то для других - предатель и пособник врага. Избегая всякой предвзятости, мы обратимся лишь к фактам, связанным с его жизнью.

Сын сельского священника

Биография Степана Бандеры берёт начало в королевстве Галиции, входившем некогда в состав Австро-Венгерской империи. Там 1 января 1909 года в семье украинского священника греко-католической церкви села Старый Угринов родился сын, названный Степаном. Он был вторым ребёнком в семье, всего же у его отца (Андрея Михайловича) и матери (Мирославы Владимировны) было восемь детей. Дом, где родился Степан Бандера, сохранился до наших дней.

Националистические настроения в Галиции

В те годы украинцы, проживавшие на территории Галиции, подвергались дискриминации со стороны австро-венгерского правительства, которое поддерживало поляков, составлявших большую часть населения края. Это вызвало ответную реакцию и стало причиной широкого распространения националистических настроений среди украинцев.

Одним из наиболее активных участников украинского националистического движения того времени был Андрей Михайлович Бандера - отец Степана, в доме которого часто собирались родственники и друзья, также разделявшие его взгляды. Среди них нередко можно было видеть известного в те годы предпринимателя и создателя союза «Маслотрест» Павла Глодзинского, депутата австро-венгерского парламента Ярослава Веселовского и многих других видных деятелей. Нет сомнения, что вся дальнейшая судьба Степана Бандеры во многом зависела именно от этих обстоятельств.

Годы Первой мировой войны

Неизгладимым впечатлением детских лет Степана стали бои Первой мировой войны, свидетелем которых ему довелось быть, поскольку фронт неоднократно проходил через село Старый Угринов. Однажды взрывом снаряда был частично разрушен их дом, но, к счастью, никто из семьи не пострадал.

Поражение Австро-Венгрии и её последующий распад дали толчок к активизации национально-освободительного движения среди украинской части населения, к которому примкнул и отец Степана, ставший депутатом парламента самопровозглашённой в те годы Западно-Украинской народной республики (ЗУНР), а затем капелланом (военным священником) в рядах её армии.

Учёба в гимназии и первый политический опыт

Когда Степану исполнилось десять лет, он поступил в классическую гимназию города Стрый, где поселился у родителей своего отца. Несмотря на то что почти все гимназисты были детьми из семей, принадлежавших к украинской общине, местные власти пытались внедрить в этом учебном заведении «польский дух», что становилось причиной постоянных конфликтов с родителями учащихся.

Не оставались в стороне и сами гимназисты, активно пополнявшие ряды подпольной молодёжной организации «Пласт», созданной на принципах национализма и являвшейся частью международного скаутского движения. В 1922 году её членом стал и тринадцатилетний Степан Бандера, национальность которого (он являлся украинцем) открывала ему двери в эту нелегальную организацию.

Создание Организации украинских националистов

Поражение Западно-Украинской народной республики в войне с Польшей (1918-1919 гг.) привело к оккупации всей Восточной Галиции польскими войсками и практически полной потере гражданских прав украинцами, проживавшими на её территории. Их язык был лишён официального статуса, все должности в органах местного самоуправления предоставлялись исключительно полякам. Кроме того, в Галицию устремился поток польских переселенцев, которых власти обеспечивали жильём и землёй, ущемляли при этом права местных жителей.

Ответом украинских националистов стала организация на территории Чехословакии вооружённых подразделений, совершавших рейды на территорию Галиции и осуществлявших военные операции, направленные против польских властей. В 1929 году на их базе была создана Организация украинских националистов (ОУН), получившая впоследствии широкую известность своей подпольной деятельностью, направленной на свержение польского диктата.

Во главе краевого отделения ОУН

Одним из первых её членов стал Степан Бандера, история жизни которого неразрывно связана с национально-освободительной борьбой своего народа. На этом этапе в его обязанности входило распространение среди населения нелегальной литературы, работа в ежемесячном журнале «Гордость нации», а также работа в отделе пропаганды ОУН. Полиция, пресекавшая деятельность этой организации, неоднократно арестовывала Бандеру, но каждый раз ему удавалось вновь выйти на свободу.

В 1929 году Бандера возглавил радикальное крыло ОУН, а вскоре стал руководителем всего краевого отделения. При его участии были организованы и успешно проведены многочисленные экспроприации, или, проще говоря, ограбления банков, почтовых поездов, отделений связи, а также убийства целого ряда политических деятелей, являвшихся врагами националистического движения. Свои навыки нелегала-подпольщика он улучшил, пройдя в 1932 году курс обучения в немецкой разведшколе в Данциге.

Смертный приговор, тюрьма и... неожиданная свобода

Ещё в 1928 году он стал студентом Львовской высшей политехнической школы по специальности "агроном", но защитить диплом так и не смог. В 1934 году за организацию убийства министра внутренних дел Польши Б. Перацкого Степан вместе с другими участниками покушения был арестован и решением суда приговорён к смерти. Позже высшую меру наказания заменили пожизненным заключением.

На свободу Степан Андреевич Бандера вышел совершенно неожиданно. Это произошло в сентябре 1939 года, когда после отступления польской армии охрана тюрьмы, в которой он содержался, разбежалась. Пробравшись нелегально в Рим, он встретился с новым руководителем ОУН Андреем Мельниковым, сменившим на этом посту убитого сотрудниками НКВД Евгения Коновальца. Несмотря на общность интересов, между ними с первого дня возникли серьёзные разногласия, в результате чего в самой организации вскоре произошёл раскол на две противоборствующие группировки: бандеровцев и мельниковцев.

Политический провал, обернувшийся новым арестом

Объединив своих сторонников, Степан Андреевич сформировал из них боевые отряды, и на митинге, состоявшемся 30 июня 1941 года во Львове, провозгласил независимость Украины. Реакция оккупационных властей, никоим образом не собиравшихся признавать суверенитет Украины, последовала незамедлительно. Бандера и глава сформированного им правительства Ярослав Стецько были арестованы и доставлены в Берлин.

В столице Третьего Рейха их вынудили публично отказаться от идеи украинского суверенитета и аннулировать обнародованный на львовском митинге акт о создании независимого государства. Такая же неудача постигла и мельниковцев - предпринятая попытка провозглашения независимости Украины провалилась, после чего руководство обеих группировок оказалось в тюрьме.

В этот период Степана Бандеру постигло несчастье, известие о котором пришло из зоны советской оккупации: сотрудники НКВД расстреляли его отца - Андрея Михайловича, а всех родственников арестовали и отправили в лагеря Сибири и Казахстана. Сам же Степан Андреевич оказался узником немецкого концлагеря Заксенхаузен, где пробыл до конца 1944 года.

Создание Украинской повстанческой армии

Из-за бесчинств, творимых немцами на территории Украины, тысячи её жителей уходили в партизанские отряды и вели борьбу с врагом. Осенью 1942 года находившиеся на свободе сторонники Бандеры призвали мельниковцев, а также членов многочисленных разрозненных партизанских отрядов к объединению с целью осуществления совместных боевых действий.

В результате на базе прежней Организации украинских националистов было создано формирование, именовавшееся Украинской повстанческой армией (УПА) и достигавшее своей численностью 100 тыс. человек. Эта армия вела бои на территории Полесья, Волыни, Холмщины и Галиции, стараясь изгнать оттуда и немцев, и поляков, и русских. Она оставила о себе мрачную память неисчислимыми преступлениями, совершёнными в отношении мирного населения и пленных бойцов.

После того как в 1944 году фашисты были изгнаны из Украины, деятельность УПА приняла иной характер - её противниками стали части Красной армии, сопротивление которым она оказывала до середины 1950-х годов. Особенно жаркие бои развернулись в 1946-1948 гг. В целом же за послевоенный период между частями УПА и советскими войсками было зафиксировано более 4 тыс. вооружённых столкновений.

Сотрудничество с Абвером и послевоенная деятельность

Несмотря на то что националисты, воевавшие и с немцами, и с Красной армией, именовались бандеровцами, сам Степан Андреевич в боях не участвовал, поскольку, как было сказано выше, до конца 1944 года находился в концлагере. Свободу он получил лишь после того, как немецкое командование решило использовать в своих целях находившихся у них в заключении членов ОУН.

На завершающем этапе войны биография Степана Бандеры была запятнана сотрудничеством с фашистами, против которых его же соратники вели в это время беспощадную борьбу. Известно, что, приняв предложение руководства Абвера, он в течение нескольких месяцев, остававшихся до конца войны, занимался подготовкой диверсионных групп. Сформированные из числа военнопленных, они предназначались для засылки на освобождённые территории, среди которых была и Украина.

Степан Бандера продолжил свою деятельность в качестве руководителя ОУН и после окончания Второй мировой войны. Находясь на территории Западной Германии, он дважды переизбирался на этот пост - в 1953 и 1955 гг. Последние годы жизни Степан Андреевич провёл в Мюнхене, куда ему удалось вывезти свою семью, находившуюся прежде на территории Восточной Германии.

Семья Степана Бандеры

Его жена Ярослава Васильевна, как и он сам, выросла в семье священника, с малых лет воспитывалась в духе патриотизма и идей создания независимого Украинского государства. С ней связана вся биография Степана Бандеры, начиная с периода его учёбы во Львовской высшей политехнической школе, где они и познакомились. Являясь ближайшей соратницей по борьбе в годы пребывания мужа в концлагере, Ярослава Васильевна осуществляла его связь с ОУН. В 1939 году за свою деятельность она несколько месяцев провела в польской тюрьме.

Дети Степана Бандеры - сын Андрей (1944 г. р.), а также дочери Наталья (1941 г. р.) и Леся (1947 г. р.) - воспитывались в том же духе, что и он сам. Став взрослыми и проживая в разных странах мира, они, тем не менее, оставались патриотами Украины. Поскольку их отец в целях конспирации жил после войны под псевдонимом Попел, то настоящую свою фамилию дети узнали лишь после его смерти.

Ликвидация, спланированная КГБ

Во второй половине 1940-х годов Бандера тесно сотрудничал с британской разведкой, осуществляя, в частности, подбор для неё агентов из числа украинских эмигрантов. В связи с этим перед советскими спецслужбами была поставлена задача его устранения. Первый раз убийство Степана Бандеры планировалось совершить в 1947 году, но тогда служба безопасности УНО сумела предотвратить покушение. Следующую попытку советские спецслужбы предприняли год спустя, тоже безуспешно. Наконец, уже в 1959 году агенту КГБ Богдану Сташевскому, совершившему ранее убийство другого лидера УНО, Льва Ребета, удалось выполнить задание.

Подкараулив Бандеру на лестничной площадке, он выстрелил ему в лицо из бесшумного пистолета-шприца зарядом цианистого калия, от этого тот моментально скончался. Сам же Сташевский незаметно скрылся с места преступления. В момент выстрела Степан Андреевич поднимался по лестнице, и результатом падения его уже бесчувственного тела стала трещина в основании черепа, которая ошибочно и была признана причиной смерти. Это дало повод считать случившееся несчастным случаем. Лишь детальное расследование, проведённое немецкими криминалистами, помогло установить факт убийства.

Степан Бандера - герой или предатель?

Если в советский период официальная пропаганда однозначно относила его к числу врагов, и иные оценки деятельности Бандеры не допускались, то сегодня можно услышать самые различные, порой диаметрально противоположные мнения. Так, согласно данным опроса, проведённого в 2014 году среди жителей Западной Украины, 75% респондентов сообщили о своём положительном к нему отношении. Для них он и поныне является символом борьбы за суверенитет страны. В то же время жители России, Польши и Юго-Восточной Украины видят в нём пособника фашистов, предателя и террориста. Слишком памятны преступления, совершённые бандеровцами от его имени.

По мнению ряда историков, такая разнополярность мнений отчасти объясняется тем, что до сего времени не составлена объективная и обоснованная биография Степана Бандеры, а большинство публикаций имеет явно идеологически-заказной характер. В частности целый ряд ранее приписывавшихся ему негативных эпизодов деятельности получил впоследствии опровержение. Словом, для всесторонней оценки этой личности ещё потребуется глубокое и серьёзное исследование.

Бандера был пособником фашистов, агентом абвера (военная разведка и контрразведка фашистской Германии. - Ред.) под кличкой Серый, - уверен известный польский историк и политолог Анджей Шептицкий. По его словам, Степан Бандера, как лидер ОУН-УПА, непосредственно причастен и виновен в массовых убийствах, этнических чистках, уничтожении польского населения Западной Украины.

Еще дальше в тезисном обосновании предательства Бандеры пошел венгерский историк Борбала Обрушански. Гражданка Нидерландов, родом из Венгрии изучала биографию Бандеры около трех лет. И пришла к следуюшим выводам в своей статье под названием: "Трижды предатель двух Родин":

Итак, Степан Бандера:

1. Учился на священника Греко-католической церкви, тем более в Ватикане, он предал
библейские истины (не убий, не воруй, не прилюбодействуй..)

2. Будучи по национальности евреем - массово убивал своих соплеменников

3. Будучи гражданином Польши - массово убивали поляков, граждан своей страны

По идеологии - фашист, на его кровавом счету - сотни тысяч замученных украинцев,
поляков, евреев, чехов, словаков, белоруссов, русских и т.д.)

За время Великой Отечественной Войны 1941-1945 годов Бандеровцами зверски замучено более 5 миллионов мирных граждан, проживающих в Западной Украине, и отправлено в фашистскую Германию на принудительные работы более 5 миллионов украинцев, из которых половина не вернулись на Украину.

На кровавых руках побратимов Бандеры:
- уничтожение киевлян в Бабием Яру - более 100 000 человек;
- уничтожение четверти белоруссов и белорусская ХАТЫНЬ;
- более 1 миллиона евреев;
- более 1 миллиона украинцев;
- более 500 тысяч красноармейцев
- более 200 тысяч поляков,
а также уничтожение мирных чехов, словаков, венгров, югославов, французов и т.д.. Бандеровцы подавляли народные восстания против фашистов в Варшаве и Праге.

Расширенные тезисы

1. Штефан Бандера.-крещеный еврей, униат.

Греко-католик из села Угрынив Старый возле Калуша, родившийся во время австро-
венгерского правления в Галичине. Его отец, Адриан Бандера -греко-католик из мещанской семьи Михаила и Розалии (в девичестве Белецкая, по национальности - польская еврейка). Бандер. Стефан (Штефан) был вторым ребенком после старшей сестры Марты. Его фамилия (которую современные националисты переводят как "знамя") на идише означает: бандер - "содержатель притона". Да и портрет самого Штефана Бандера не оставляет в этом сомнений:

2. Сподвижник по "борьбе" - доктор Лев Ребет, редактор "Українського Самостiйника", один из руководителей "Организации Украинских Националистов за границей" (ОУН(3))- иудей.

3. Ярослав Семенович Стецько, крещеный еврей- униат,(жена и сподвижница- Ганна-Евгения Иосифовна, которая взяла партийную"кличку Ярослава") - заместитель Бандеры.

4. Шухевич Роман Иосифович-"боевой генерал", то же униатский еврей, учился вместе
со Стефаном (по-украински Степаном) в Ватикане. Руководитель иерусалимского мемориального комплекса „Яд ва-Шем“ Йосеф (Томи) Лапид указал на глубокую и интенсивную связь между батальоном „Нахтигаль“ во главе с Романом Шухевичем и немецкими властями, и так-же участие батальона „Нахтигаль“ под командованием Шухевича в погроме во Львове в Июле 1941, унесшим жизни приблизительно 4000 евреев. Лапид также опирался на документы, имеющиеся в архиве, касающиеся батальона „Нахтигаль“ и Романа Шухевича. Экземпляры этих документов были переданы украинской делегации.

Парадокс? Ничуть!

Типичная предприимчивость, в данном случае в политике: немецкий нацизм наступает, он сильнее - надо быть соратником сильнейшего - уничтожать своих же - евреев.

Принцип:"Бандит бежит и кричит "лови бандита". Многие оказались в немецком концлагере как евреи в соответствии с антисемитской политикой Германии, а не по причине "украинского патриотизма", как это пытается представить украинская власть.

Интереснейший факт:

В июле 1934 по приказу С.Бандеры был так же убит директор украинской гимназии Львова И.Бабий. Это вызвало большой резонанс в украинском обществе Галиции - все легальные партии осудили его. Резко осудил убийство Митрополит Шептицкий, в опубликованной статье он писал- «нет ни одного отца или матери, которые не проклинали бы руководителей, которые ведут молодёжь на бездорожье преступлений», «украинские террористы, которые безопасно сидят за границами края, используют наших детей для убийства родителей, а сами в ареоле героев радуются такому выгодному
житью.»

"Нашим врагом есть не только данный режим - царский, большевистский ли, не только государственная и общественная система, а сама русская нация, заражённая бесами империализма, жадностью быть все большей, могучей, богатой" (Степан Бандера, "С русскими нет общего языка", 1952).

Характеристику фашисту и палачу Бандере на Нюренбергском процессе дал полковник
Эрвин Штольце, заместитель начальника 2-го отдела Абвера (Абвер-2):

«... В октябре 1939 года я с Лахузеном привлек Бандеру к непосредственной работе в
Абвере. По своей характеристике Бандера был энергичным агентом и одновременно большим
демагогом, карьеристом, фанатиком и бандитом, который пренебрегал всеми принципами человеческой морали для достижения своей цели, всегда готовый совершить любые преступления. Агентурные отношения с Бандерой поддерживал в то время Лахузен, я – полковник Э. Штольце, майор Дюринг, зондерфюрер Маркерт и другие...».

Из секретного доклада специального агента военной контрразведки США Ваджи В.Колобматовича командиру, III район военной контрразведки США, 6 мая 1947 года. "Он [Бандера] часто перемещается по американской [оккупационной] зоне, нелегально пересекая американо-французскую разделительную полосу в районе Бад-Рейхеншталя. Пересечение границы всегда осуществляется пешим порядком через лесистые районы... Автомобили обычно подбирают его после перехода в американскую зону. Во время этих переходов Бандеру охраняет группа бывших немцев-ССовцев, прикрепленных к бандеровскому движению предполагаемой германской подпольной организацией, существующей ныне в Баварии.

Германское подполье, состоящее из бывших руководителей ГЮ [Гитлерюгенда], офицеров СС и прочих высокопоставленных членов НСДАП, работают в тесном сотрудничестве с движением Бандеры, так как у него [Бандеры] есть прекрасные связи в виде сети агентов и информаторов, разбросанных во всех четырех зонах оккупированной Германии, [а также в] Австрии, Чехословакии, России и Польши. Движение Бандеры увеличивается количественно и становится всё более активным
в связи с его финансовыми возможностями. Главным источником этой финансовой силы является Германское подполье, которое, согласно данным, обладает большими денежными средствами и другими ценностями, накопленными во время нацистского режима... Даная группа, известная как «Черная рука», состоит из безжалостных убийц, которые захватывают и ликвидируют лиц, пытающихся задержать Бандеру".

Степан Бандера - одна из самых неоднозначных фигур в современной истории. Вся его жизнь и деятельность наполнены противоречивыми фактами.
Одни считают его национальным героем и борцом за справедливость, другие - фашистом и предателем, способным на зверства. Неоднозначны и сведения о его национальности. Так кем по происхождению был Степан Бандера?

Рожденный в Австро-Венгрии

Степан Бандера родился в галицком селе Старый Угринов, располагавшегося на территории королевства Галиции и Лодомерии, входившего в состав Австро-Венгерской империи. Отец его был греко-католическим священнослужителем. Мать происходила из семьи греко-католического священника.
Глава семьи был убежденным украинским националистом и детей воспитывал в этом же духе. В доме у Бандер часто бывали гости - родственники и знакомые, принимавшие активное участие в украинской национальной жизни Галиции.
Как потом написал Степан Бандера в автобиографии, детские годы он провел «в доме своих родителей и дедов, вырос в атмосфере украинского патриотизма и живых национально-культурных, политических и общественных интересов. Дома была большая библиотека, часто съезжались активные участники украинской национальной жизни Галичины».

Истинный патриот Украины

Начиная свою активную деятельность, Бандера позиционировал себя как истинный патриот Украины. Примкнувшие к нему украинцы, разделявшие его взгляды по поводу политического будущего своей страны, были уверены в том, что выступают под началом соотечественника. Для народа Степан Бандера был украинцем по происхождению. Отсюда и знаменитые лозунги, пронизанные неприкрытым нацизмом: «Украина - только для украинцев!», «Равенство только для украинцев!»
Националист Бандера стремился как можно скорее захватить власть и стать главой украинского государства. Его целью было продемонстрировать населению свою значимость. Для этого 30 июня 1941 года был создан «Акт возрождения Украинского государства». В документе были отражены стремление к независимости от московской оккупации, сотрудничество с союзной немецкой армией и борьба за свободу и благополучие истинных украинцев: «Пусть живет Украинская суверенная соборная держава! Пусть живет Организация украинских националистов! (запрещенная в РФ организация) Пусть живет предводитель Организации украинских националистов и украинского народа Степан Бандера! Слава Украине!»

Немецкое гражданство

Этот факт широко не известен, однако Степан (Штефан) Бандера всю жизнь прожил с немецким паспортом. Никакого территориального отношения к Украине - ни к петлюровской, ни к довоенной советской - за освобождение которой он якобы яростно боролся, он не имел.
Интересен тот факт, что немецкое гражданство сыграло свою определяющую роль в жизни предводителя украинских нацистов. Именно из-за него в 2011 году решение президента Виктора Ющенко о присвоении Баднере звания Героя Украины было признано недействительным. В соответствии с украинским законодательством звание Героя может быть дано исключительно гражданину Украины, а Штефан Бандера от рождения был «европейцем» и умер до появления современной Украины, руководство которой вполне могло бы выдать ему паспорт.

Чистокровный еврей

Как бы ни парадоксально это звучало, но идеолог украинского национализма по своему происхождению был чистокровным евреем. Исследования нидерландского историка Борбалы Обрушански, которая изучала биографию Бандеры три года, говорят, что Штефан Бандера - крещеный еврей, униат.
Он происходил из семьи крещеных в униатство евреев (выкрестов). Отец Адриан Бандера – греко-католик из мещанской семьи Мойше и Розалии (в девичестве - Белецкая, по национальности - польская еврейка) Бандер. Мать предводителя украинских националистов Мирослава Глодзинская - тоже польская еврейка.
Значение же фамилии Бандера объясняется довольно просто. Современные украинские националисты переводят ее как «знамя», но на идише это означает «притон». Никакого отношения к славянским или украинским фамилиям она не имеет. Это босяцкое прозвище женщины, которая владела борделем. Таких женщин называли на Украине «бандершами».
О еврейском происхождения Степана Бандеры говорят и его физические данные: низкий рост, переднеазиатские черты лица, приподнятые крылья носа, сильно утопленная нижняя челюсть, треугольная форма черепа, нижнее веко в форме валика.
Сам Бандера всю жизнь тщательно скрывал свою еврейскую национальность, в том числе с помощью звериного, лютого антисемитизма. Это отрицание своего происхождения дорого обошлось его соплеменникам. По данным исследователей, Степан Бандера и его преданные нацисты уничтожили от 850 тысяч до миллиона ни в чем не повинных евреев.

И такие зверства на счету "героев украины"!

Читаем и впитываем. Это предстоит доносить до сознания наших детей. Нам надо учиться благопристойно интерпретировать подробную страшную правду о злодеяниях героев-бандеровцев зварыче-хоружевской нации.
Подробные материалы о борьбе "героев нации" на этой земле с мирным населением можно легко нарыть в любом поисковике.

Это наша гордая история.

"...уповцы в день годовщины УПА решили преподнести своему «генералу» необычный подарок – 5 голов, отрезанных у поляков. Тот был приятно удивлен как самим подарком, так и находчивостью своих подчиненных.
Подобное «рвение» смущало даже видавших виды немцев. Генеральный комиссар Волыни и Подолья обергруппенфюрер Шене просил «митрополита» Поликарпа Сикорского унять свою «паству» 28 мая 1943 года: «Национальные бандиты (курсив мой) проявляют свою деятельность также в нападениях на безоружных поляков. По нашим подсчетам, на сегодня замордовано 15 тыс. поляков! Колонии Янова Долина не существует».

В «хронике СС стрелковой дивизии «Галичина», которую вела ее Войсковая управа, имеется следующая запись: «20.03.44 г.: есть на Волыни, который, вероятно, уже в Галичине, украинский повстанец, который хвалится, что своей мотузкой удавил 300 душ поляков. Его считают героем».

Поляки издали десятки фолиантов таких вот фактов геноцида, ни один из которых бандеровцы не опровергли. Рассказов же о подобных деяниях Армии Крайовой наберется не более чем на общую тетрадь. Да и ту еще следует подкрепить существенными доказательствами.

Причем не обошли вниманием поляки и примеры милосердия со стороны украинцев. К примеру, в Вирке Костопольского уезда Франтишка Дзеканьская, неся свою 5-летнюю дочурку Ядзю, была смертельно ранена бандеровской пулей. Та же пуля задела детскую ножку. На протяжении 10 дней ребенок находился при убитой матери, питаясь зернами из колосков. Спас девочку украинский учитель.

При этом он наверняка знал, чем ему грозило подобное отношение к «чужакам». Ведь в том же уезде бандеровцы замордовали двоих украинских детей только потому, что они воспитывались в польской семье, а трехлетнему Стасику Павлюку разбили голову о стену, держа его за ножки.

Разумеется, страшная месть ожидала и тех украинцев, которые без вражды относились к советским воинам-освободителям. Районный проводник ОУН Иван Ревенюк («Гордый») вспоминал, как «ночью из села Хмызово привезли в лес сельскую девушку лет 17-ти, а то и меньше. Ее вина заключалась в том, что она вместе с другими сельскими девчатами ходила на танцы, когда в селе стояла воинская часть Красной Армии. Кубик (комбриг войскового округа УПА «Туры») увидел девушку и попросил у Варнака (проводника Ковельского округа) разрешения лично допросить ее. Он требовал, чтобы та созналась, что «гуляла» с солдатами. Девушка божилась, что этого не было. «А я сейчас это проверю», – усмехнулся Кубик, заостряя ножом сосновую палку. Через мгновение он подскочил к пленной и острым концом начал втыкать ей между ног, пока не вогнал сосновый кол в половой орган девушки».

В одну из ночей бандиты ворвались в украинское село Лозовое и за полтора часа убили свыше 100 его жителей. В семье Дягун бандеровец зарубил троих детей. Самому маленькому, четырехлетнему Владику, отрубил руки и ноги. В семье Макух убийцы застали двоих детей – трехлетнего Ивасика и десятимесячного Иосифа. Десятимесячное дитя, увидев мужчину, обрадовалось и со смехом протянуло к нему ручки, показывая свои четыре зубчика. Но безжалостный бандит полоснул ножом головку младенца, а его братику Ивасику топором разрубил голову.

Из села Волковыя в одну из ночей бандеровцы привели в лес целую семью. Долго издевались над несчастными людьми. Затем, увидев, что жена главы семьи беременна, разрезали ей живот, вырвали из него плод, а вместо него затолкали живого кролика.

«Они превзошли своими зверствами даже немецких садистов эсэсовцев. Они пытают наших людей, наших крестьян... Разве мы не знаем, что они режут маленьких детей, разбивают о каменные стены их головки так, что мозг из них вылетает. Страшные зверские убийства – вот действия этих бешеных волков», – взывал Ярослав Галан. С подобным гневом зверства бандеровцев обличала и ОУН Мельника, и УПА Бульбы-Боровца, и правительство Западно-Украинской Народной Республики в изгнании, и Союз Гетманцев-Державников, обосновавшийся в Канаде.

Пусть запоздало, но все же раскаиваются в своих преступлениях и некоторые бандеровцы. Так в январе 2004 года в редакцию «Советской Луганщины» пришла пожилая женщина и передала пакет от своей ушедшей недавно из жизни подруги. Гостья редакции объяснила, что своим визитом она выполняет последнюю волю уроженки Волынской области, активной в прошлом бандеровки, которая к концу жизни переосмыслила свою жизнь и решила своей исповедью хоть на малую толику искупить непоправимый грех.

«Я, Вдовиченко Надежда Тимофеевна, уроженка Волыни... Я и моя семья просим простить нас всех посмертно, потому что, когда люди будут читать это письмо, меня уже не будет (подруга выполнит мое поручение).
У родителей нас было пятеро, мы все были завзятые бандеровцы: брат Степан, сестра Анна, я, сестры Оля и Нина. Мы все ходили в бандерах, днем отсыпались по хатам, а ночью ходили и ездили по селам. Нам давались задания душить тех, кто укрывал пленных русских и самих пленных. Этим занимались мужчины, а мы, женщины, перебирали одежду, отбирали коров и свиней у погибших людей, скот резали, все перерабатывали, тушили и укладывали в бочки. Однажды за одну ночь в селе Романове задушили 84 человека. Старших людей и старых душили, а детей маленьких за ножки − раз, ударил головкой об дверь – и готово, и на воз. Мы жалели своих мужчин, что они крепко намучаются за ночь, но за день отоспятся и на следующую ночь − в другое село. Были люди, которые прятались. Если мужчина прятался, принимались за женщин...
Других на Верховке убрали: жена Ковальчука Тилимона долго не признавалась, где он, и открывать не хотела, но ей пригрозили, и она вынуждена была открыть. Сказали: «Скажи, где муж, и мы тебя не тронем». Она призналась, что в стоге соломы, его вытащили, били, били, пока забили. А двое детей, Степа и Оля, хорошие были дети, 14 и 12 лет... Младшую разодрали на две части, а мать Юньку уже не надо было душить, у нее разрыв сердца случился. В отряды брали молодых здоровых парней, чтобы душить людей. Так, из Верховки два брата Левчукив, Николай и Степан, не захотели душить, убежали домой. Мы приговорили их к казни. Когда поехали за ними, отец говорит: «Берете сыновей – и я иду». Калина, жена, тоже говорит: «Берете мужа – и я иду». Вывели их метров за 400 и Надя просит: «Отпустите Колю», а Коля говорит: Надя, не проси, у бандеров никто не отпросился и ты не выпросишься». Колю убили. Надю убили, отца убили, а Степана живым забрали, две недели водили в хату в одном белье − рубашка и штаны, били шомполами железными, чтобы признался, где семья, но он был твердый, ни в чем не признался, и последний вечер побили его, он попросился в туалет, один повел его, а была сильная метель, туалет был из соломы, и Степан прорвал солому и убежал из наших рук. Нам все данные давали из Верховки земляки Петр Римарчук, Жабский и Пучь.
...В Новоселках Ривненской области была одна комсомолка Мотря. Мы ее забрали на Верховку к старому Жабскому и давай доставать у живой сердце. Старый Саливон в одной руке держал часы, а в другой сердце, чтобы проверить, сколько еще будет биться сердце в руке. И когда пришли русские, то сыновья хотели поставить ему памятник, дескать, боролся за Украину.
Шла еврейка с ребенком, убежала из гетто, остановили ее, забили и в лесу закопали. Один наш бандера ходил за девушками-полячками. Дали ему приказ убрать их, и он рассказал, что сбросил в ручей. Их мать прибежала, плачет, спрашивает, не видела ли я, говорю, что нет, идем искать, идем над тем ручьем, я и мать туда. Нам был дан приказ: евреев, поляков, русских пленных и тех, кто прячет их, всех душить без пощады. Задушили семью Северинов, а дочка была замужем в другом селе. Приехала в Романове, а родителей нет, она плакать начала и давай вещи откапывать. Бандеры пришли, одежду забрали, а дочку живьем в тот же ящик закрыли и закопали. И осталось дома двое ее маленьких детей. А если б детки приехали с матерью, то и они были б в том ящике. Был еще в нашем селе Кублюк. Его направили в Котов, Киверцовский район, на работу. Поработал неделю и что же – отрубили голову Кублюку, а дочку взял соседний парень. Бандеры приказали убить дочку Соню, и Василий сказал: «Идем в лес за дровами». Поехали, привез Василий Соню мертвой, а людям сказал, что дерево убило.
Жил в нашем селе Ойцюсь Тимофей. Старый-старый дед, что он сказал, так оно и будет, был то пророк от Бога. Когда пришли немцы, им сразу донесли, что есть такой в селе, и немцы сразу же поехали к старому, чтобы тот сказал, что с ними будет... А он им говорит: «Ничего я вам не скажу, потому что вы меня убьете». Переговорщик пообещал, что пальцем не тронут. Тогда дед им и говорит: «До Москвы вы дойдете, но оттуда будете убегать, как сможете». Немцы его не тронули, но когда старый пророк сказал бандерам, что удушением людей Украины они ничего не сделают, то пришли бандеры, били до тех пор, пока не забили.
Теперь опишу про свою семью. Брат Степан был завзятый бандеровец, но и я не отставала от него, ходила везде с бандерами, хотя была замужем. Когда пришли русские, начались аресты, вывозили людей. Нашу семью тоже. Оля договорилась на вокзале, и ее отпустили, но пришли бандеры, забрали и задушили ее. Остался отец с матерью и сестрой Ниной в России. Мать старенькая. Нина наотрез отказалась идти работать на Россию, тогда начальство предложило ей работать секретарем. Но Нина сказала, что советского пера в руках держать не хочет. Ей снова пошли навстречу: «Если ты не хочешь ничего делать, то распишись, что будешь выдавать бандеров, и мы тебя отпустим домой. Нина, долго не думая, расписалась, и ее отпустили. Еще Нина не приехала домой, как ее уже ждали бандеры, собрали собрание парней и девушек и судят Нину: смотрите, мол, кто поднимет на нас руку, со всеми так будет. По сегодняшний день не знаю, куда ее дели.
Всю свою жизнь носила тяжелый камень в сердце, я ведь верила бандерам. Я могла продать любого человека, если кто-то что-то скажет на бандеров. А они, окаянные, пусть будут прокляты и Богом, и людьми на веки вечные. Сколько людей порубили невинных, а теперь они хотят, чтобы их прировнять к защитникам Украины. А с кем же они воевали? Со своими соседями, душегубы проклятые. Сколько крови на их руках, сколько ящиков с живыми закопано. Людей вывозили, но они и теперь не хотят возвращаться на ту бандеровщину.
Слезно умоляю Вас, люди, простите мне мои грехи» (газета «Советская Луганщина», январь 2004, N 1)..." .

135 пыток и зверств, применяемых террористами ОУН - УПА к мирному населению

Вбивание большого и толстого гвоздя в череп головы.
Сдирание с головы волос с кожей (скальпирование).
Нанесение удара обухом топора по черепу головы.
Нанесение удара обухом топора по лбу.
Вырезание на лбу «орла».
Вбивание штыка в висок головы.
Выбивание одного глаза.
Выбивание двух глаз.
Обрезание носа.
Обрезание одного уха.
Обрезание обоих ушей.
Прокалывание детей колами насквозь.
Пробивание заострённой толстой проволокой насквозь от уха до уха.
Обрезание губ.
Обрезание языка.
Разрезание горла.
Разрезание горла и вытягивание через отверстие языка наружу.
Разрезание горла и вкладывание в отверстие куска.
Выбивание зубов.
Ломание челюсти.
Разрывание рта от уха до уха.
Затыкание ртов паклей при транспортировке ещё живых жертв.
Разрезание шеи ножом или серпом.

Вертикальное разрубание головы топором.
Сворачивание головы назад.
Размозжение головы, вкладывая в тиски и затягивая винт.
Отрезание головы серпом.
Отрезание головы косой.
Отрубание головы топором.
Нанесение удара топором в шею.
Нанесение колотых ран головы.
Резание и стягивание узких полосок кожи со спины.
Нанесение других рубленых ран на спине.
Нанесение ударов штыком в спину.
Ломание костей рёбер грудной клетки.
Нанесение удара ножом или штыком в сердце или около сердца.
Нанесение колотых ран груди ножом или штыком.
Отрезание женщинам груди серпом.
Отрезание женщинам груди и посыпание ран солью.
Отрезание серпом гениталий жертвам мужского пола.
Перепиливание туловища пополам плотницкой пилой.
Нанесение колотых ран живота ножом или штыком.
Пробивание живота беременной женщине штыком.
Разрезание живота и вытаскивание наружу кишок у взрослых.
Разрезание живота женщине с беременностью на большом сроке и вкладывание вместо вынутого плода, например, живого кота и зашивание живота.
Разрезание живота и вливание вовнутрь кипятка - кипящей воды.
Разрезание живота и вкладывание вовнутрь его камней, а также бросание в реку.
Разрезание беременным женщинам живота и высыпание вовнутрь битого стекла.
Вырывание жил от паха до стоп.
Вкладывание в пах - вагину раскалённого железа.
Вставление в вагину сосновых шишек вперёд стороной верхушки.
Вставление в вагину заострённого кола и пропихивание его до горла, навылет.
Разрезание женщинам передней части туловища садовым ножом от вагины до шеи и оставление внутренностей снаружи.
Вешание жертв за внутренности.
Вкладывание в вагину стеклянной бутылки и её разбивание.
Вкладывание в анальное отверстие стеклянной бутылки и её разбивание.
Разрезание живота и высыпание вовнутрь корма, так называемой кормовой муки, для голодных свиней, которые этот корм вырывали вместе с кишками и другими внутренностями.
Отрубание топором одной руки.
Отрубание топором обеих рук.
Пробивание ладони ножом.
Отрезание ножом пальцев на руке.
Отрезание ладони.
Прижигание внутренней стороны ладони на горячей плите угольной кухни.
Отрубание пятки.
Отрубание стопы выше кости пятки.
Ломание тупым инструментом костей рук в нескольких местах.
Ломание тупым инструментом костей ног в нескольких местах.
Перепиливание туловища, обложенного с двух сторон досками, пополам плотницкой пилой.
Перепиливание туловища пополам специальной пилой.
Отпиливание пилой обеих ног.
Посыпание связанных ног раскалённым углём.
Прибивание гвоздями рук к столу, а стоп к полу.
Прибивание в костёле на кресте рук и ног гвоздями.
Нанесение ударов топором в затылок жертвам, предварительно уложенным на пол.
Нанесение ударов топором по всему туловищу.
Разрубание топором целого туловища на части.
Ломание по живому ног и рук в так называемой лямке.
Прибивание ножом к столу языка маленького ребёнка, который позже висел на нём.
Разрезание ребёнка ножом на куски и разбрасывание их вокруг.
Разпарывание живота детям.
Прибивание маленького ребёнка штыком к столу.
Вешание ребёнка мужского пола за гениталии на дверной ручке.
Выбивание суставов ног ребёнка.
Выбивание суставов рук ребёнка.
Удушение ребёнка накидыванием на него различных тряпок.
Бросание маленьких детей живьём в глубокий колодец.
Бросание ребёнка в пламя огня горящего здания.
Разбивание головки младенца, взяв его за ножки и ударив о стену или печь.
Подвешивание монаха за ноги возле кафедры в костёле.
Посадка ребёнка на кол.
Подвешивание на дереве женщины вверх ногами и издевательство над ней - отрезание груди и языка, рассечение живота, выкалывание глаз, а также отрезание ножами кусков тела.
Прибивание маленького ребёнка гвоздями к двери.
Вешание на дереве головой вверх.
Вешание на дереве ногами вверх.
Вешание на дереве ногами вверх и опаливание головы снизу огнём зажжённого под головой костра.
Сбрасывание со скалы вниз.
Утапливание в реке.
Утапливание сбрасыванием в глубокий колодец.
Утапливание в колодце и забрасывание жертвы камнями.
Протыкание вилами, а после жаренье кусков тела на костре.
Бросание на лесной поляне взрослого в пламя костра, вокруг которого украинские девушки пели и танцевали под звуки гармони.
Вбивание кола в живот насквозь и укрепление его в земле.
Привязывание человека к дереву и стрельба в него как по мишени.
Выведение на мороз нагишом или в белье.
Душение скрученной намыленной верёвкой, затянутой на шее, - арканом.
Волочение по улице тела при помощи верёвки, затянутой на шее.
Привязывание ног женщины к двум деревьям, а также рук выше головы и разрезание живота от промежности до груди.
Разрывание туловища при помощи цепей.
Волочение по земле привязанного к телеге.
Волочение по земле матери с тремя детьми, привязанных к возу, запряжённому конём, таким способом, что одна нога матери привязана цепью к возу, а к другой ноге матери - одна нога самого старшего ребёнка, а к другой ноге самого старшего ребёнка привязан младший ребёнок, а к другой ноге младшего ребёнка привязана нога самого младшего ребёнка.
Пробивание тела насквозь стволом карабина.
Стягивание жертвы колючей проволокой.
Стягивание колючей проволокой одновременно двух жертв.
Стягивание колючей проволокой одновременно нескольких жертв.
Периодическое стягивание туловища колючей проволокой и каждые несколько часов поливание жертвы холодной водой с целью прихода в себя и ощущения боли и страданий.
Закапывание жертвы в стоячем положении в землю по шею и оставление её в таком положении.
Закапывание в землю живьём по шею и срезание позже головы косой.
Разрывание туловища пополам при помощи лошадей.
Разрывание туловища пополам привязыванием жертвы к двум пригнутым деревьям и в последующем их освобождением.
Бросание взрослых в пламя огня горящего здания.
Поджигание жертвы предварительно облитой керосином.
Обкладывание вокруг жертвы снопами соломы и их поджигание, делая, таким образом, факел Нерона.
Вонзание ножа в спину и оставление его в теле жертвы.
Насаживание младенца на вилы и выбрасывание его в пламя костра.
Срезание лезвиями кожи с лица.
Вбивание между рёбер дубовых кольев.
Вешание на колючей проволоке.
Сдирание с тела кожи и заливание раны чернилами, а также обливание её кипящей водой.
Прикрепление туловища к опоре и бросание в него ножами.
Связывание - сковывание рук колючей проволокой.
Нанесение смертельных ударов лопатой.
Прибивание рук к порогу жилища.
Волочение тела по земле за ноги, связанные верёвкой.

Степан Андреевич Бандера - идеолог украинского национализма, один из главных инициаторов создания в 1942 году Украинской повстанческой армии (УПА), целью которой была провозглашена борьба за независимость Украины. Он родился 1 января 1909 года в селе Старый Угрынив Калушского уезда (сейчас Ивано-Франковская область) в семье греко-католического священника. После окончания гражданской войны эта часть Украины вошла в состав Польши.

В 1922 году Степан Бандера вступил в Союз украинской националистической молодежи. В 1928 году поступил на агрономический факультет Львовской Высшей политехнической школы, который так и не окончил.

Летом 1941 года после прихода фашистов Бандера призвал "украинский народ помогать всюду немецкой армии разбивать Москву и большевизм".

В тот же день Степан Бандера, без всякого согласования с немецким командованием, торжественно провозгласил восстановление великой Украинской державы. Был зачитан "Акт возрождения Украинского государства", распоряжение о формировании Украинской повстанческой армии (УПА) и создании национального правительства.

Провозглашение независимости Украины не входило в планы Германии, поэтому Бандера был арестован, а пятнадцать руководителей украинских националистов были расстреляны.

Украинский легион, в рядах которого после ареста политических лидеров началось брожение, вскоре был отозван с фронта и в дальнейшем выполнял полицейские функции на оккупированных территориях.

Степан Бандера провел в тюрьме полтора года, после чего был отправлен в концлагерь Заксенхаузен, где содержался вместе с другими украинскими националистами в привилегированных условиях. Бандеровцам было позволено встречаться между собой, также они получали продукты и деньги от родственников и ОУН. Нередко они покидали лагерь с целью контактов с "конспиративными" ОУН, а также с замком "Фриденталь" (за 200 метров от бункера "Целенбау"), в котором находилась школа агентурно-диверсионных кадров ОУН.

Степан Бандера был одним из главных инициаторов создания 14 октября 1942 года Украинской повстанческой армии (УПА). Целью УПА была провозглашена борьба за независимость Украины. В 1943 году была достигнута договоренность между представителями немецких властей и ОУН, что УПА будет охранять железные дороги и мосты от советских партизан, поддерживать мероприятия немецких оккупационных властей. Взамен Германия обещала снабжать оружием и амуницией части УПА, а в случае победы фашистов над СССР позволить создать Украинскую державу под протекторатом Германии. Бойцы УПА активно участвовали в карательных операциях гитлеровских войск, уничтожая в том числе мирное население, сочувствовавшее Советской армии.

В сентябре 1944 года Бандера был освобожден. Вплоть до окончания войны он сотрудничал с разведуправлением абвера по подготовке диверсионных групп ОУН.

После войны Бандера продолжил свою деятельность в ОУН, централизованное управление которой находилось на территории Западной Германии. В 1947 году на очередном заседании ОУН Бандера был назначен руководителем ее и дважды в 1953 и 1955 годах переизбирался на эту должность. Руководил террористической деятельностью ОУН и УПА на территории СССР. В период холодной войны украинские националисты активно использовались спецслужбами западных стран в борьбе против Советского Союза.

Утверждается, что Бандера был отравлен агентом КГБ СССР 15 октября 1959 года в Мюнхене. Похоронен 20 октября 1959 года на мюнхенском кладбище Вальдфридхоф.

В 1992 году на Украине впервые отмечалось 50-летие образования Украинской повстанческой армии (УПА) и начались попытки придать ее участникам статус ветеранов войны. А в 1997-2000 годах была создана специальная правительственная комиссия (с постоянной рабочей группой) с целью выработки официальной позиции в отношении ОУН-УПА. Итогом ее работы стало снятие с ОУН ответственности за сотрудничество с гитлеровской Германией и признание УПА "третьей силой" и национально-освободительным движением, боровшимся за "подлинную" независимость Украины.

Президент Украины Виктор Ющенко 22 января 2010 года объявил о присвоении Степану Бандере посмертно .

29 января 2010 года Ющенко своим указом признал членов УПА борцами за независимость Украины .

Монументы лидеру украинских националистов Степану Бандере установлены во Львовской, Тернопольской и Ивано-Франковской областях. В его честь названы улицы в городах и селах Западной Украины.

Героизация лидера УПА Степана Бандеры вызывает критику со стороны многих ветеранов Великой Отечественной войны и политиков, обвиняющих бандеровцев в сотрудничестве с нацистами. В то же время часть украинского общества, проживающая в основном на западе страны, считает Бандеру и Шухевича национальными героями.

Материал подготовлен на основе информации открытых источников